Philosophical and literary analysis of Imadaddin Nasimi’s works

---

Abstract

Imadaddin Nasimi works that brought new insights into Azerbaijan and Eastern literature and philosophical-religious approaches, is a complete system of personality. The human described in his poems is the highest value of the universe. These dimensions are identical with divine attributes and have become their embodiment in the world. The highest quality of that person is perfection. It is in this perspective that Nasimi literature reflects the ideal artistic and philosophical expression of the concept of «perfect person» in all spheres of life.

Keywords: Sufism, hurufism

---

References

1. Araslı H. (1943). Fədakar şair. Bakı.

2. Əşar Nəimi. РО ЛОИНА Q-306, v.49.

3. Ergün S.Н. (1955). Bektaşi şairleri ve nefesleri , т.1, İstanbul, türkçe

4. Gölpınarlı A. (1953). Nasimi, Usuli, Ruhi, İstanbul

5. Gibb E.J.W. (1900). A History of Ottoman Poetry, Volume1, London.

6. Гулузаде М.Ю. (1962). Предисловие к книге, Несими, Баку.

7. Кёпрюлюзаде М.Ф. (1917). Первые суфии в турецкой литературе, Стамбул.

8. Маджмуе-йе Лятиф. Касидейе Сеййид Несими. РО ЛОИНА, ОР –1810, л.332.

9. Несими. (1926). Диван. Баку .

10. Несими. Диван. Рукопись Ленинградского отделения Института Народов Азии, А-53.

11. Несими. Диван, ИР НАНА, Москва 227.

12. Несими. (1276). Диван. İstanbul. (ərəb dilində)

13. Паша M. Статья о Несими, ИР НАНА, ФС-20.

14. Сеидов М. (1955). Статья о Несими в «Известия АН Азерб.ССР», № 6.

15. Сеидов М. (1960). Несими и Миран. Ереван. 16. Təzkireyi-i Lətifi. (1394). İstanbul.

17. Хикмет И. (1927). История азербайджанской литературы, том 1, Баку.

18. Хусейн K. (1960). Меджалес ул-ушшаг, История литературы Средней Азии и Казахстана, Москва.

19. Чугазсян Б.О. (1959). О некоторых газелях Несими, «Эдеби Эрменистан». Книга II, Ереван.